یلدا و جشن هایی که در این شب برگزار می شود، یک سنت باستانی است. این جشن مراسمی آریایی است و پیروان میتراییسم آن را از هزاران سال پیش در ایران برگزار می کرده اند. یلدا روز تولد میترا یا مهر است. این جشن به اندازه زمانی که مردم فصول را تعیین کردند کهن است.برای در امان بودن از خطر اهریمن، در این شب همه دور هم جمع می شدند و با برافروختن آتش از خورشید طلب برکت می کردند.
آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه های گوناگون است که همه جنبه نمادی دارند و نشانه برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند. در این شب هم مثل جشن تیرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روی پوکی و یا پری آن، آینده گویی می کنند.جشن شب یلدا جشنی است که از ۷ هزارسال پیش تاکنون در میان ایرانیان برگزار می شود. یکی از آیین های شب یلدا در ایران، تفال با دیوان حافظ است. مردم دیوان اشعار لسان الغیب را با نیت بهروزی و شادکامی می گشایند و فال دل خویش را از او طلب می کنند.در برخی دیگر از جاهای ایران نیز شاهنامه خوانی رواج دارد.
بازگویی خاطرات و قصه گویی پدربزرگ ها و مادربزرگ ها نیز یکی از مواردی است که یلدا را برای خانواده ایرانی دلپذیرتر می کند. اما همه اینها ترفندهایی است تا خانواده ها گرد یکدیگر آیند و بلندترین شب سال را با شادی و خرسندی به سپیده برسانند.در سراسر ایران زمین، جایی را نمی یابید که خوردن هندوانه در شب یلدا جزء آداب و شیوه آن نباشد.
در جاهای گوناگون ایران، گونه های تنقلات و خوراکی ها به تبع ژیرامون و شیوه زندگی مردم منطقه بهره برده می شود اما هندوانه میوه ای است که هیچ گاه از قلم نمی افتد، زیرا شمار زیادی به این باورند که اگر مقداری هندوانه در شب چله بخورند در سراسر چله بزرگ و کوچک یعنی زمستانی که در پیش دارند سرما و بیماری بر آنها غلبه نخواهد کرد.
یلدا و جشن هایی که در این شب برگزار می شود، یک سنت باستانی است. این جشن مراسمی آریایی است و پیروان میتراییسم آن را از هزاران سال پیش در ایران برگزار می کرده اند. یلدا روز تولد میترا یا مهر است. این جشن به اندازه زمانی که مردم فصول را تعیین کردند کهن است.برای در امان بودن از خطر اهریمن، در این شب همه دور هم جمع می شدند و با برافروختن آتش از خورشید طلب برکت می کردند.
آیین شب یلدا یا شب چله، خوردن آجیل مخصوص، هندوانه، انار و شیرینی و میوه های گوناگون است که همه جنبه نمادی دارند و نشانه برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی هستند. در این شب هم مثل جشن تیرگان، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است. حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روی پوکی و یا پری آن، آینده گویی می کنند.جشن شب یلدا جشنی است که از ۷ هزارسال پیش تاکنون در میان ایرانیان برگزار می شود. یکی از آیین های شب یلدا در ایران، تفال با دیوان حافظ است. مردم دیوان اشعار لسان الغیب را با نیت بهروزی و شادکامی می گشایند و فال دل خویش را از او طلب می کنند.در برخی دیگر از جاهای ایران نیز شاهنامه خوانی رواج دارد.
بازگویی خاطرات و قصه گویی پدربزرگ ها و مادربزرگ ها نیز یکی از مواردی است که یلدا را برای خانواده ایرانی دلپذیرتر می کند. اما همه اینها ترفندهایی است تا خانواده ها گرد یکدیگر آیند و بلندترین شب سال را با شادی و خرسندی به سپیده برسانند.در سراسر ایران زمین، جایی را نمی یابید که خوردن هندوانه در شب یلدا جزء آداب و شیوه آن نباشد.
در جاهای گوناگون ایران، گونه های تنقلات و خوراکی ها به تبع ژیرامون و شیوه زندگی مردم منطقه بهره برده می شود اما هندوانه میوه ای است که هیچ گاه از قلم نمی افتد، زیرا شمار زیادی به این باورند که اگر مقداری هندوانه در شب چله بخورند در سراسر چله بزرگ و کوچک یعنی زمستانی که در پیش دارند سرما و بیماری بر آنها غلبه نخواهد کرد.
صفهان یک نیمهء جهان است و این در زبان فارسی بازتابی است که بازدید کنندگان آن در دوران عظمت و شکوهی که تا به امروز باقی است از شگفتی برآورده اند ، اصفهان همانند رم و لنینگراد یکی از بزرگترین شهرهای جهان است و آن به تنهایی شایستگی لازم را دارد که یک شماره به آن اختصاص یابد . با افزایش سریع جمعیت و حاکمیت زندگی ماشینی ، شهراصفهان نیز در پنجاه سال گذشته هم گام با دیگر تحولات سیاسی و اجتماعی چنان تغییر کرده است که به درستی می توان گفت که اصفهانی که حتی دربیست سال پیش توصیف می شد با اصفهان امروز از بسیاری جهات متفاوت است . کتابهایی که اصفهان را به روایت تصویر نشان می دهند تحول و تغییر اصفهـــــان را گویا تـــر از هــرنوشته ای به تصویر کشیده اند . صرفنظر از کتاب ارنست هولسترآلمانی کتاب ((اصفهان موزهء همیشه زنده)) اثر رضا نور بختیار ، تهران ۱۹۹۳ ، که نخستین کتابی بود که با خصوصیات ویژه ای تنها با تصاویر منتشر شد و شماری از کسانی که پیش از ۵۰ سال در اصفهان و در کنار آثار تاریخی آن با توجه و عنایت خاص به آن آثار زندگی کرده بودند اعتراف کردند که کتاب مذکور مشاهده کنندگانش را به ژرفای بیشتری در درک زیبایی و ظرافت این شاهکارهای بدیع معماری و هنر می کشاند . انتشار کتاب مذکور و استقبال شایان توجهی که در میان مردم یافت موجب انتشار چند اثر مشابه به وسیله هنرمندان عکاس مشهور کشور دربارهء اصفهان شد . اکنون به اقتضای زمان و پیشرفت های سریع در توسعهء وسایل ارتباط جمعی الکترونیکی تهیه و انتشار لوحه های فشرده برای معرفی هر چه بهتر و آسان تر شهر اصفهان به صورت چند منظوره در دسترس است لیکن هر کسی در اقصی نقاط جهان انتظار دارد که بتواند اطللاعاتی را درباره شهر اصفهان با شهرت جهانی آن از طریق شبکه های جهانی کامپیوتری به دست آورد. هم اکنون چنین اطلاعاتی برای تمامی شهرهای اروپائی و آمریکایی و غالب شهرهای جهان در آسیا و آفریقا نیز به وسیله اینترنت قابل دسترسی است و حتی اطلاعـــــات مربوط به برخی از شهرهای کشورمان نیز به صورتی که در خارج از کشور تهیه و تنظیم شده است و افزون بر آن که پاسخ گوی نیاز کسانی که می خواهند بی آن که به اصفهان بیایند اطلاعات جامعی از آن داشته باشند ، نیست به بازدید کنندگان شهر نیز اطلاعات به روزی را ارائه نمی کند . در سایتی که ملاحظه می فرمائید سعی شده است که در تحقق اهداف شهرداری ، اصفهان به گونه ای دقیق معرفی شود و به بسیاری از پرسش های بازدید کنندگان و کسانی که اطلاعات جامعی را طالب اند همراه با تصاویر ونقشه ها اطلاعات جامعی داده شود .